მაიას საზეიმო ცენტრები

ᲙᲛᲐᲧᲝᲤᲘᲚᲘ

• მაიას ცივილიზაციის ისტორია
• მაიას მთავარი საზეიმო ცენტრები

მაია იყო წინა ესპანური ესპანური მეზოამერიკული ცივილიზაცია, რომელიც არსებობდა ქრისტეშობამდე 2000 წლიდან მეტნაკლებად 1697 წლამდე, სამხრეთ-დასავლეთ მექსიკის და ჩრდილოეთ ცენტრალური ამერიკის ტერიტორიების ოკუპაცია: იუკატანის ნახევარკუნძული, გვატემალა და ბელიზი, ჰონდურასისა და სალვადორის ნაწილი.

მისი ყოფნა ამერიკულ აბორიგენულ კულტურებს შორის გამოირჩეოდა რთული და მოწინავე კულტურული სისტემების გამო, რომელიც მოიცავდა წერის გლიფურ მეთოდებს (ერთადერთი სრულად განვითარებული წერის სისტემა, გარდა ამისა, ყველა კოლუმბიის წინა ამერიკაში), ხელოვნებისა და არქიტექტურის, მათემატიკის (მათ პირველმა გამოიყენეს აბსოლუტური ნული) და ასტროლოგია.

მაიას დიდმა ქალაქებმა აჩვენა მნიშვნელოვანი არქიტექტურული შესაძლებლობები, მიუხედავად იმისა, რომ ისინი გაიზარდა წინასწარი დიზაინის გარეშე, საზეიმო ცენტრის გარშემო, რომელიც ღერძად იქცეოდა. ისინი ერთმანეთთან დაკავშირებული იყო სავაჭრო ქსელებით, რამაც საუკუნეების განმავლობაში წარმოშვა კონკურენტული პოლიტიკური ბირთვები, რამაც გამოიწვია მრავალი ომი.

მათ კულტურაში ხდებოდა მემკვიდრეობითი და პატრიარქალური მონარქია, აგრეთვე ადამიანთა მსხვერპლშეწირვა, მუმიფიკაცია და საზეიმო ბურთები. მათ საკუთარი კალენდარული სისტემა ჰქონდათ, რომელიც დღესაც შენარჩუნებულია. მიუხედავად იმისა, რომ ისინი მიდრეკილნი იყვნენ თავიანთი ისტორიის ჩაწერასა და თავიანთი წეს-ჩვეულებების ჩამოწერაზე, მათი კულტურის უმეტესი ნაწილი უკმარისოდ დაიკარგა ესპანეთის დაპყრობის სისასტიკის გამო.

ასეც რომ იყოს, მაიას ენების თანამედროვე კვალი და მათი ხელნაკეთობების სახეები გვატემალისა და ჩიაპასის, მექსიკის მრავალ თემში რჩება.

მაიას ცივილიზაციის ისტორია

მაიას ისტორია შეისწავლება ოთხი ძირითადი პერიოდის საფუძველზე, კერძოდ:

• პრეკლასიკური პერიოდი (ძვ. წ. 2000 წ. - 250 წ.). ეს საწყისი პერიოდი ხდება არქაული პერიოდის ბოლოდან, რომლის დროსაც მაიამ დაამკვიდრა და განავითარა სოფლის მეურნეობა, რითაც წარმოიშვა თვით ცივილიზაცია. ეს პერიოდი თავის მხრივ იყოფა ქვე პერიოდებად: ადრეული პრეკლასიკური (ძვ. წ. 2000-1000), შუა პრეკლასიკა (ძვ. წ. 1000-350) და გვიანი პრეკლასიკა (ძვ. წ. 350 - 250 წ.), თუმცა ამ პერიოდების სიზუსტე ეჭვს იწვევს. მრავალი სპეციალისტის მიერ.
• კლასიკური პერიოდი (250 AD-950 AD). მაიას კულტურის აყვავების პერიოდი, რომელშიც მაიას დიდი ქალაქები აყვავდა და გამოიფინა ძლიერი მხატვრული და ინტელექტუალური კულტურა. შეიქმნა პოლიტიკური პოლარიზაცია ქალაქ ტიკალსა და ქალაქმულში, რამაც საბოლოოდ გამოიწვია პოლიტიკური კოლაფსი და ქალაქების მიტოვება, აგრეთვე დასრულდა მრავალი დინასტია და მობილიზაცია ჩრდილოეთით. ეს პერიოდი ასევე იყოფა ქვე პერიოდებად: ადრეული კლასიკური (250-550 წწ.), გვიანი კლასიკური (550-830 წწ.) და ტერმინალური კლასიკური (830-950 წწ.).
• პოსტკლასიკური პერიოდი (ახ.წ. 950-1539). თავის მხრივ, დაყოფილი იყო ადრეულ პოსტკლასიკურ (950-1200 წწ.) და გვიანდელ პოსტკლასიკურ (1200-1539 წწ.) პერიოდში, ეს პერიოდი მაიას დიდი ქალაქების დაცემით და მათი რელიგიის დაქვეითებით ხასიათდება, რაც ახალი ურბანული ცენტრები სანაპიროსა და წყლის წყაროებთან უფრო ახლოს, მაღალმთიანთა საზიანოდ. ეს ახალი ქალაქები ორგანიზებული იყო მეტნაკლებად საერთო საბჭოს გარშემო, მიუხედავად იმისა, რომ ესპანელებთან პირველი კონტაქტის დროს, 1511 წელს, ეს იყო პროვინციათა საერთო კულტურა, მაგრამ განსხვავებული სოციალურ-პოლიტიკური წესრიგი.
• ესპანური კონტაქტისა და დაპყრობის პერიოდი (ახ. წ. 1511-1697). კონფლიქტის ამ პერიოდმა ევროპელ დამპყრობლებსა და მაიას კულტურებს შორის მრავალი ომი და ამ ცივილიზაციის ქალაქების დაპყრობა განიცადა, რაც შიდა კონფლიქტებმა და ქალაქების გადაადგილებამ შეასუსტა. აცტეკების და ქვიშების სამეფოს დაცემის შემდეგ, მაიები დამპყრობლებმა დაიმორჩილეს და გაანადგურეს, მათ კულტურასა და ადათ-წესებს მცირე კვალი დარჩა. მაიას ბოლო დამოუკიდებელი ქალაქი, ნოიპეტენი, 1697 წელს დაეცა მარტინ დე ურცას მასპინძლებს.

მაიას მთავარი საზეიმო ცენტრები

1. ტიკალი მაიას ცივილიზაციის ერთ-ერთი უდიდესი და მთავარი ურბანული ცენტრი, რომელიც დღესაც ფუნდამენტურ არქეოლოგიურ ადგილად რჩება კაცობრიობის ამ კულტურისა და მემკვიდრეობის მკვლევარებისთვის 1979 წლიდან. მისი მაიას სახელი იქნებოდა Yux Mutul და ეს იქნებოდა ერთ-ერთი დედაქალაქი მაიას ყველაზე ძლიერი სამეფოები, მონარქიის საწინააღმდეგოდ, რომლის დედაქალაქი იყო კალეკმული. ეს არის მსოფლიოში საუკეთესოდ შესწავლილი და ყველაზე გასაგები მაიას ქალაქი.
2. კოპანი მდებარეობს დასავლეთ ჰონდურასში ამავე სახელწოდების დეპარტამენტში, გვატემალას საზღვრიდან რამდენიმე კილომეტრში, მაიას საზეიმო ცენტრი ერთ დროს კლასიკური მაიას პერიოდის ძლიერი სამეფოს დედაქალაქი იყო. მისი მაიას სახელი იყო ოქსვიტიკი, ხოლო მისი დაცემა შეიქმნა მეფე უაქსაკლაჯუან უბაჰჰ კა’ავილის ქვირიგუას მეფის წინაშე. არქეოლოგიური ძეგლის ნაწილი მდინარე კოპანმა დაანგრია, რის გამოც 1980 წელს წყალი გადაიტანეს ამ ადგილის დასაცავად და იმავე წელს იუნესკომ მსოფლიო მემკვიდრეობის ძეგლად გამოაცხადა.
3. პალენკე. მაიას ენაზე "ბააკ" ეწოდა, იგი მდებარეობდა დღეს მექსიკაში, ჩიაპასის მუნიციპალიტეტში, მდინარე უსუმანციტასთან. ეს იყო მაიას საშუალო ზომის ქალაქი, მაგრამ გამოირჩეოდა მხატვრული და არქიტექტურული მემკვიდრეობით, რომელიც დღემდე გრძელდება. დადგენილია, რომ უძველესი ქალაქის ტერიტორიის მხოლოდ 2% არის ცნობილი და რომ დანარჩენი ჯუნგლებით არის დაფარული. იგი მსოფლიო მემკვიდრეობის ძეგლად გამოცხადდა 1987 წელს და დღეს მნიშვნელოვანი არქეოლოგიური ძეგლია.
4. იზამალი. შენი მაიას სახელი, იწმალი, ნიშნავს "ცის ნარს" და დღეს მექსიკის ქალაქია, რომელშიც რეგიონის სამი ისტორიული კულტურა თავს იყრის: კოლუმბამდელი, კოლონიური და თანამედროვე მექსიკური. ამიტომ იგი ცნობილია როგორც "სამი კულტურის ქალაქი". ჩიჩენ-იციდან დაახლოებით 60 კილომეტრში მდებარეობს, მის შემოგარენში მდებარეობს მაიას 5 პირამიდა.
5. ძიბილჩალტანი. ეს მაიას სახელი ითარგმნება "ადგილი, სადაც ქვაა დაწერილი" და ნიშნავს მაიას უძველეს საზეიმო ცენტრს, დღეს არქეოლოგიურ ადგილს, რომელიც მდებარეობს მექსიკის ქალაქ მერიდას მახლობლად, ჰომონიმურ ეროვნულ პარკში. Ceneote Xlacah მდებარეობს იქ, ყველაზე მნიშვნელოვანია ამ მხარეში და რომელიც მაიას სთავაზობდა 40 მეტრამდე წყლის სიღრმეს; ასევე შვიდი თოჯინის ტაძარი, რომელშიც ნაპოვნია მაიას თიხის შვიდი ფიგურა და იმ დროის უამრავი იარაღი.
6. საიილი. მდებარეობს მექსიკაში, იუკატანის შტატში, მაიას სოფლის მეურნეობის ეს უძველესი ცენტრი დაარსდა დაახლოებით ახ.წ. 800 წელს, გვიან კლასიკურ პერიოდში. რჩება საიილის სასახლის ნაშთები, ასევე ჩააკ II პირამიდა და კიდევ 3,5 კმ არქეოლოგიური ძეგლი.
7. ეკ ბალამი. ასევე მდებარეობს იუკატანში, მექსიკა, მისი სახელი ნიშნავს "შავ იაგუარს" მაიაში და დაარსების დღიდან 300 წელს. იგი გახდებოდა ძალიან მდიდარი დედაქალაქი მაღალ დასახლებულ რეგიონში, რომლის მაიას სახელი იყო "ტალოლი", მაგრამ იგი დააარსა uresek'Báalam- ის ან Coch CalBalam- ის მიერ. მასში მოცემულია პერიოდის 45 სტრუქტურა, მათ შორის აკროპოლისი, წრიული შენობა, ბურთის კორტი, ორი ტყუპი პირამიდა და კარიბჭის თაღი.
8. ყაბაჰი. მაიას "ხისტი ხელიდან", ყაბა მნიშვნელოვანი საზეიმო ცენტრი იყო, რომლის სახელიც მაიას ქრონიკებშია ნახსენები. იგი ასევე ცნობილია როგორც Kabahuacan ან "სამეფო გველი ხელში". 1,2 კმ ფართობით²ეს არქეოლოგიური ტერიტორია იუკატანში, მექსიკა, მაიამ მიატოვა (ან თუნდაც შიგნით აღარ გაკეთდა საზეიმო ცენტრები) ესპანეთის დაპყრობამდე რამდენიმე საუკუნე. 18 კმ სიგრძისა და 5 მ სიგანის საფეხმავლო ბილიკი ადგილს აკავშირებდა ქალაქ უქსმალთან.
9. უღიმღამო. მაიას კლასიკური პერიოდის ქალაქი და დღეს ამ კულტურის სამი ყველაზე მნიშვნელოვანი არქეოლოგიური ადგილიდან ერთ – ერთი, ტიკალთან და ჩიჩენ – იცათან ერთად. მდებარეობს მექსიკაში, იუკატანში, მას აქვს Puuc სტილის შენობები, ასევე მაიას უხვი არქიტექტურა და რელიგიური ხელოვნება, როგორიცაა ღმერთის ჩააკის (წვიმის) ნიღბები და ნაჰუას კულტურის მტკიცებულებები, როგორიცაა კუეცალკოატლის გამოსახულებები. გარდა ამისა, არსებობს ჯადოქრის პირამიდა, ხუთი დონით და გუბერნატორის სასახლე, რომლის ზედაპირი 1200 მეტრს აღემატება².
10. ჩიჩენ-იცა. მისი სახელი მაიას ენაზე ითარგმნება „ჭის პირი“ და ეს მაიას კულტურის ერთ-ერთი მთავარი არქეოლოგიური ადგილია, რომელიც მდებარეობს იუკატანში, მექსიკა. არსებობს ტაძრების დაკისრების მაგალითები დიდი ტაძრებით, მაგალითად კუკულჩანი, ტოტეკების ღმერთის, კეცალკოატლის მაიას წარმომადგენლობა. ეს გვიჩვენებს, რომ იგი სხვადასხვა ხალხით დასახლებული იყო საუკუნეების განმავლობაში, თუმცა მისი შენობები მაიას გვიანი კლასიკური ხანისაა. 1988 წელს იგი გამოცხადდა კაცობრიობის კულტურულ მემკვიდრეობად, ხოლო 2007 წელს კუკულჩანის ტაძარი შევიდა თანამედროვე მსოფლიოს ახალ შვიდი საოცრებაში.